Fig. 1 – cartaz do evento
Os vários trabalhos apresentados refletem o processo da Leandra em revelar as diferentes camadas históricas, arqueológicas e geológicas que percorrem a sua relação com o atlântico. Uma relação com uma dimensão biográfica, uma vez que esta viveu no bairro de Copacabana — tendo testemunhado a transformação que ocorreu nessa parte da cidade e cuja beleza (ao contrário da percepção comum) é algo criado e engendrado por políticas de planeamento municipal.
Em ‘luvas de areia’ podemos testemunhar essa transformação física da costa de copacabana, ao mesmo tempo que podemos ouvir uma narrativa sobre a perda de alguém; sobre um possível toque mediado por areia. A utilização de som neste trabalho não só eleva uma dimensão intertextual que cruza narrativas e fatos, como abre para uma visão de ‘lugar’ que é profundamente humanista – no sentido em que Copacabana não é um lugar acabado, é algo que está em constante transformação, não só física mas como experiencial – na medida em que a experiência individual cria a cada momento de contato com essa Copacabana, uma nova Copacabana.
(INSERIR FIGURA)
Podemos ver esse ecoar subjetivo em todas as peças presentes na exposição. Em ‘calçada’, pedras portuguesas encontradas na rua, são transformados em fragmentos textuais de experiências passadas – como se as pedras falassem; como se estas fossem uma forma de capturar a experiência do quotidiano. Neste trabalho, a artista transforma-se na substância que revela essas histórias ou intenções poéticas e as organiza num monte.
Fig. 3 – Imagem de ‘calçada’. Fotografia de Leandra Lambert
Da areia e pedra, passamos para água do atlântico para a mata atlântica com rio. Uma série de fotos de dimensão média (‘A manhã quando chega nunca é a mesma’) mostram uma visão próxima de água – como se dessa experiência nos lavássemos. Na realidade, cada peça funciona como várias camadas da experiência da cidade, e de Copacabana.
Fig. 4 – ‘A manhã quando chega nunca é o mesmo’ – Oceano (2013). Detalhe do políptico. Fotografia de Leandra Lambert
Em, “vestido esquisito” esta nos mostra outro elemento da praia e da cidade – os sem teto, os mendigos. Cada trabalho também nos remete para uma diferente dimensão da humanidade.
(INSERIR FIGURA)
Estes elementos são conseguidos através da experiência de andar e deambular pela cidade. O que se segue é um testemunho textual da Leandra Lambert e um excerto audiovisual da Leandra a fazer um passeio pelo calçadão de Copacabana.
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Escuto pedaços de mundo enquanto caminho. Às vezes carrego um gravador e levo sons comigo. Misturam-se ao som quase incessante da voz interna, subjetividade cheia de palavras, jorros e fluxos do pensamento, alguns pontos de estagnação e ânsia, turbulências e obsessões que procuro esvair ou que acolho com curiosidade e alguma calma, a rara calma dos observadores – rara e preciosa. Mas “observar” é um instante fugidio: focar a atenção nos sons é sair do foco objetivo, é estar imerso, sem mais “dentro” e “fora”. Não há mais paisagem, só passagens, múltiplas. Não há mais rua, apenas redes, redemoinho, turbilhão.
Os projetos-processos “Atlântica” e “Cut-up Tragedy” se iniciam com caminhadas sem rumo certo, seguindo apenas determinados estímulos sensoriais e construindo relatos ficcionalizados. Nessas caminhadas busco valorizar a escuta atenta, o acaso e a presença do outro em dinâmicas de reconhecimento e estranhamento, sem fugir a um enfrentamento com os ruídos e atritos de espaços entrópicos. Traço também relações entre o ato de caminhar, de contar uma história e de escrever.
No decorrer das minhas caminhadas, em uma prática hodológica iniciada com errâncias sonoras – que mais me imergiam na experiência da paisagem-ambiente do que em uma observação distante – logo se transformaram em derivas dos sentidos, e evidenciou-se também o surgimento de um outro olhar, a configuração de uma visualidade atravessada pela abertura plurissensual. Os sentidos tornam-se porosos e os pés traçam mapas para se perder, caminhos sem objetivos e fins certos, o corpo se mistura ao ambiente, o mapa funde-se ao caminhar e à paisagem, a imaginação ao concreto.
